Ⅰ.Вазъияти кунунии амният дар мағозаи либос
Аз таҳлили режими идоракунӣ: мағозаҳо умуман барои ҳолати ихтиёрӣ мизи ёрирасон, шкафҳои нигоҳдорӣ надоранд.Ин молу мулки муштариро назорат намекунад.Мисли халтаҳои чармӣ, либос, пойафзол ва кулоҳҳо дуздида мешаванд.Аз тарафи дигар, дар магазин бисьёр фурушандахо истифода бурда мешаванд.Ба монанди 350 фазои тиҷоратии ҳамвор, танҳо як кассир, аммо тақрибан 15 харидорро истифода бурд.Гарчанде ки ин метавонад дуздиро назорат кунад, аммо инчунин метавонад ба мизоҷон хидматрасониро беҳтар расонад, иртиботро такмил диҳад, истеъмолро пеш барад.Аммо бисёр чизҳо, баръакс!Пеш аз хама, харчанд магазин серодам бошад хам, вале баъд аз хама, хар як фурушанда ба идора кардани садхо мол.Вақте ки шумораи муштариён, боиси нофаҳмиҳо мегардад, фурӯшандагон дар реҷаи банд, махсусан боздидҳои гурӯҳи пешакӣ, он душвор аст, ки пешгирӣ.Дар ибтидо, вазифаи фурӯшанда асосан роҳнамоӣ ва пешбурди фурӯш аст, аммо ҳоло танҳо барои муҳофизат аз дуздӣ.Ҳамеша бо шубҳа рӯ ба рӯ кардани муштариён, инчунин муносибати байни муштариёнро коҳиш медиҳад.
Ёрдамчиёни мағоза бояд на танҳо ба фурӯш мусоидат кунанд, балки инчунин дуздиро пешгирӣ кунанд, ин дуро ба инобат гирифта наметавонанд, аксар вақт ба фурӯш таъсир мерасонанд ва дар ниҳоят бевосита аз даст додани тоҷирон таъсир мерасонанд.Барои фурӯшандагон, пас аз рух додани дуздӣ, бигзор фурӯшанда зарари зиёнро ҷуброн кунад, ба шавқу ҳаваси кор таъсир расонад, метавонад боиси гардиши кадрҳо шавад-натиҷаи ин табобат аксар вақт манфӣ аст, ҳуҷраи либоспӯшӣ аксар вақт макони дуздӣ аст, Яъне, камераҳо насб карда наметавонанд, балки инчунин назорати кормандони номувофиқ, ташаккули нуқтаи нобино зидди дуздӣ.
Таҳлили дарозмуддат: дуздии ҳар як мағоза хеле ҷиддӣ аст, вобаста ба ҳалли худ ва таваҷҷӯҳи онҳо.Агар пешгирии зарар то андозае номусоид бошад, он боиси як қатор аксуламалҳои занҷирӣ мегардад, аз қабили як гурӯҳи муштариёни содиқ, дидани дигарон молро ба осонӣ дуздида ва аксар вақт дидани он, ки номутавозунии ақл ва ноустуворро ба вуҷуд меорад, ва охиста-охиста ба сафи дуздон дохил мешаванд.Чунин давра, гурўҳҳои дуздӣ тадриҷан калон мешаванд, аммо дар сатҳҳои гуногун, синну соли гуногун, сифатҳои гуногун ҷалб карда мешаванд.Аз тарафи дигар: моли гумшуда, аввал фурушанда чазо мегирад.Ин гурӯҳ сахт кор мекунад, маош кам аст, фазои рушди шахсӣ надорад, пас аз як моҳи меҳнати вазнин, аммо ошкор мекунад, ки маошашро пурра намегирад ва камтар мегирад, онҳо низ тафаккури нобаробарӣ доранд.Шикоят, интиқом ва дуздӣ душвор нест ва метавонад зуд сарватманд шавад, оҳиста-оҳиста ба ин гурӯҳ шомил шуд.Чунин рушд, ширкат дохилӣ ва берунӣ хоҳад буд…… Услуби худи дӯкон қонеъ кардани ниёзҳои муштариён, беҳтар кардани муҳити харид, ҳис кардани муштариён дар хона ва мусоидат ба истеъмол мебошад.Бо вуҷуди ин, дар ҷое, ки фарқи байни сарватманд ва камбизоат хеле зиёд аст ва аксари одамон қобилияти харид кардан надоранд, ногузир тарзу усулҳои хариду фурӯш ба вуҷуд меоянд.Дар бораи ин арзиши баланд, балки инчунин метавонад бо хоҳиши худ ламс кунед ва дӯкони "ба осонӣ гирифтан осон"!Татбиқи пешгирии зарари баландтехнологӣ симои бренди мағозаи шуморо беҳтар мекунад.Агар ба идораи мағозаи шумо муроҷиат кунед, ин ба харидани суғурта барои шумо монанд аст, аммо он метавонад дуздонро дар ҷои ҳодиса дастгир кунад.

II.Нақши системаи амнияти либос
Асбоби кушодаи зидди дуздӣ дар Фаронса пайдо шуда, таърихи беш аз 30 сол дорад ва тақрибан 10 сол ба бозори Чин ворид шудааст.Дар тӯли солҳои зиёд, то ҳадди имкон самараноктар кам кардани талафоти таҷҳизот, тоҷирон дар бисёр ҷиҳатҳо кашф ва таҷриба мекунанд.Дар айни замон, дар бозор метавонад рақобати шадидро дар муҳити бозор бубинад, соҳибкорони интеллектуалӣ бояд муқоиса кунанд.Ба ин воқеият ҳамаро хеле эътироф кардан мумкин аст: фурӯши 500000 юан мол метавонад 500000 юан даромади соф дошта бошад ва талаф ё дуздии 50000 юан мол, балки аз даст додани фоидаи воқеӣ.Дар мавҷи кунунии мавҷҳои тиҷоратӣ, пайдоиши дӯконҳои худтантихобшуда, супермаркетҳо ба монанди навдаҳои бамбук, афзоиши маъруфият, шукуфоии бозор, афзоиши гардиши мусофирон, то ки корхонаҳо манфиатҳои хурсандиовар ба даст оранд, аммо дар айни замон, падидаи дуздии мол. дар ҷойҳои тиҷоратӣ низ аксар вақт рух медиҳад, ки чӣ тавр ба ҳадди аксар расонидани пайдоиши ин падидаи дуздии дохилӣ ва берунӣ, ба онҳое, ки нияти бад доранд, ки нақши боздорандатаринро бозӣ кунанд, насби системаи зидди дуздии молҳои электронӣ интихоби аввалин барои соҳибкорон шудааст.Аз тиҷорати чаканаи ҷаҳон дар кишварҳои пешрафта, чунин таҷҳизот барои паст кардани сатҳи дуздӣ, зиёд кардани фоида ё самаранок нест.Манфиатхои иктисодии ба даст овардашуда низ аёнанд.Кам кардани талафоти моли дуздидашуда фоидаи мустақим аст, дар ҳоле ки манфиатҳои ғайримустақим дар бар мегиранд1) кам кардани кормандони фурӯш ва бехатарӣ дар марказҳои савдо ва кам кардани хароҷоти кормандон.(2) Беҳтар кардани муҳити харид ва канорагирӣ аз саҳнаҳои нанговари харид дар гузашта, то роҳбаладҳои харид тавонанд бештар ба таблиғи мол тамаркуз кунанд, кори худро роҳнамоӣ кунанд, иртиботро бо муштариён тақвият бахшанд, хоҳиши муштариён ба харид ва эҷод муҳити хуби дохилӣ ва фазои психологӣ, ба ин васила афзоиши фурӯш ва фоида.Аксари корхонаҳо метавонанд тамоми сармоягузории худро дар давоми як сол аз муқоисаи сармоягузорӣ ва фоидаи фурӯшандагони ватанӣ ва хориҷӣ бо истифода аз таҷҳизот барқарор кунанд.