Дӯконҳои либос ин ҷоест, ки мо пас аз кор ва истироҳат ба он ҷо рафтанро дӯст медорем, новобаста аз он ки нияти харид кардан нест, ба харид кардан маъқул аст;дӯконҳои либос чунин ҷойҳои савдои чаканаи бо нархҳои кушоди худ интихобшуда барои муштариён хеле ҷолибанд, аммо инчунин баъзе дуздонро ба сарпарастӣ ҷалб карданд, бахусус баъзе аз мағозаҳои калонтари либос, зеро мағозаҳо бештар либос мепӯшанд, рафҳо бештар бетартибона ҷойгир карда мешаванд, кормандон на ҳамеша метавонанд ба ҳар як муштарӣ диққат диҳед;пас дуздии молро чй тавр пешгирй кардан мумкин аст.Муштарӣ, ин дафъа дуздии мол мешавад;пас магазини либосдузиро чй тавр пешгирй кардан мумкин аст?Дар ин ҷо ман ба шумо чанд найранг меомӯзам, ба он назар андозед.

1. Қувваҳои амниятӣ пурзӯр карда шаванд.Ҳарчанд модели анъанавии одам ба одам таъсири зидди дуздӣ бузург нест, балки низ таъсири муайян дорад, дар ниҳоят, одамон метарсанд, ба ғайр аз кормандони фурӯшандаи мағозаи либос дар дониши зидди дуздӣ оид ба ғояи таҳким, шароит имкон медиҳад, пас шумо метавонед дар даромадгоҳи назорати патрулӣ кормандони алоҳидаи пешгирии талафоти амният ташкил.

2. Насби оинаи зидди дуздӣ.Барои мағозаҳои калони либос, истифодаи оинаи зидди дуздии хориҷӣ ба таври васеъ истифодашаванда барои зидди дуздӣ низ хеле хуб аст.Оинаи зидди дуздӣ асосан инъикоси оинаро барои васеъ кардани нуқтаи назари фурӯшанда барои ҳалли маҳдудиятҳои равиши анъанавии зидди дуздии одам ба одам истифода мебарад.Бо тарҳи илмии оинаи зидди дуздӣ одатан дар ҳама гӯшаҳои мағоза насб карда шудааст, кормандони фурӯш метавонанд ба осонӣ доираи васеи вазъияти мағозаро назорат кунанд, дар якҷоягӣ бо бехатарии намоиши мол, патрули кормандони фурӯш, умуман метавонанд ба талабот ҷавобгӯ бошанд. талаботи дуздии либос.

3. Насби мониторинги электронӣ.Мо метавонем дар даромадгоҳи мағоза ва мағоза назорати электронӣ насб кунем, то аз дуздӣ ва талафоти либос дар мағоза пешгирӣ кунем;воқеияти бисёр ҳолатҳо нишон медиҳад, ки тарҳбандии мувофиқ ва насби мониторинги электронӣ барои мағозаҳои хурду калон, як тадбири хеле муассири зидди дуздӣ аст.Новобаста аз он ки он кор мекунад ё не, ин таҷҳизоти асосиро насб кардан лозим аст, зеро ин мағозаҳои либосро мустақиман дар экрани монитор дар девори мағоза ҷойгир кардан мумкин аст, онҳо на танҳо вазъиятро дар мағоза мебинанд, балки меҳмонон метавонанд таҷҳизоти худро низ мушоҳида кунанд. ҳаракатҳо, бавосита метавонад ба баъзе одамоне, ки майл ба дуздӣ доранд, таъсири тарсонанд.

4. Насби дастгоҳи зидди дуздии либос.Дар айни замон, баъзе мағозаҳои калон дар мағозаҳои либос, чораҳои зидди дуздӣ бештар истифода мешаванд, насби системаи зидди дуздӣ мебошад, ки онро аксар вақт дастгоҳи зидди дуздии молӣ меноманд, танҳо лозим аст, ки мавҷгири зидди дуздиро дар даромадгоҳ ҷойгир кунед ва баромадан аз мағоза, дар мағоза либоси дар тамғаи зиддидуздӣ гузошташуда, агар мол пардохт накардааст, аз раванди демагнитизатсияи тамғакоғаз аз ҷониби кассир нагузашта бошад, пас ҳангоми гузаштан аз дари антеннаи зидди дуздӣ тамғаи зидди дуздии мол ошкор карда мешавад Барои ҳамин ба кор андохтани ҳушдор, бо мақсади фавран огоҳ кардани кормандон барои мубориза бо мақсади зидди дуздӣ.Дар боло усулҳои маъмули зидди дуздии мағозаҳои калони либос мебошанд, ман умедворам, ки он ба шумо кӯмак мекунад.